Связь душевных качеств и эффективности в боевых искусствах – притча во языцах. Однако далеко не все наставления связаны с практикой. Часто это абстрактные нравственные пожелания, которые трудно ясно увязать с конкретными этапами на пути боевого искусства.
Мастер Ли Лянь в книге посвященной туишоу очень ясно и показывает связь душевного спокойствия и успешности в парной работе.

"…чтобы практиковать туйшоу, необходимо обладать спокойным «постоянно ровным сознанием сердца» (пинчан синь), некой беспристрастной душевностью и безмятежностью. Если такое качество характера у вас есть, только тогда в применении «боевой техники» вы сможете уважительно относиться к противнику и укрощать себя благопристойностью, «опустошать-очищать свое сознание сердца, одновременно наполнять свое мастерство и накапливать благодеяния». И только тогда можно овладеть такими его основами, как «понять себя, познать противника» (мин цзи чжи жэнь) и «отбросить себя и следовать за противником»
Только при наличии «постоянно ровного спокойного сознания сердца» (пинчан синь) становится возможным одновременное физическое и духовное совершенствование, следствием которого является постепенное достижение стадии мастерства, а именно - «мастерства преображения» (хуа гун), сущность которого и составляют «исчерпание [свойств] духовной природы-син, установление (стези) физической природы-мин» (цзинь син ли мин).
С другой стороны наоборот, когда происходит короткая победа за счет быстрого применения мощи только ради цели одержать верх над соперником, на психическом уровне это напоминает, как если грубым булыжником ударите по гладкой поверхности зеркала, в котором ясно отражаются «находящееся в покое сознание сердца».
Пер. А. О. Милянюка

____________________________________________________

Что почитать еще: